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MASONERÍA Y KRAUSISMO EN ESPAÑA
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 Pedro Gómez
de la Serna (1807-1871) catedrático, alcalde de Alcalá de
Henares, diputado en varias legislaturas, senador y ministro de la
Gobernación (1843), de Gracia y Justicia (1854), presidente del
Tribunal Supremo, académico de la de Ciencias Morales y Políticas, de
la de la Historia, y Presidente de la de Jurisprudencia y Legislación |
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Uno de los responsables del viaje de
Sanz del Río a Alemania a raíz del cual se importó la filosofía de
Krause fue el masón Pedro Gómez de la Serna. Eso
podría dar otra interpretación de su viaje a Alemania en 1843, y su
actividad posterior a su vuelta a España con la actividad de las
logias masónicas.
¿Fue Sanz del Río masón? Aunque no hay
pruebas de que lo fuera, lo cierto es que una pastoral del Obispo de
Pamplona, Dr. Pedro Cirilo Uriz y Labayru, fechada el 28 de octubre de
1865, invoca la condena de la francmasonería por parte de Pío IX para
alertar contra ciertas personas y obras que se están difundiendo en
España. En concreto menciona a Sanz del Río y sus seguidores en la
Universidad Central, al Ideal de Humanidad para
la Vida
y a Krause. De hecho, alguna obra de Sanz del Río fue condenada por la
Iglesia e incluida en 1865 en la lista de libros prohibidos.
No cabe duda de la relación entre
Krause y la masonería. Ahora bien eso no permite hablar sin más de
krausismo y masonería como sinónimos tal y como ha hecho sectores
ultracatólicos encabezados por Orti y Lara y llega a través de
Menéndez y Pelayo hasta la actualidad pasando por la Guerra Civil y el
franquismo en donde se hace una identificación entre krausistas,
Institución Libre de Enseñanza y conspiración masónica internacional
contra la España nacionalcatólica. En la obra colectiva publicada en
1940 en San Sebastián bajo el título de Una poderosa fuerza
secreta. La Institución
Libre de Enseñanza, se
hacen alusiones típicas al carácter masónico de krausismo y la
Institución Libre de Enseñanza.
Ciertamente, para muchos
estudiosos parece incomprensible la preferencia de Sanz del Río por
Krause y no por otros filósofos alemanes de la época con más renombre
como el propio Hegel. Pero ello tal vez pueda ser esclarecido a la luz
de la relación y proximidad entre masonería y krausismo. Sin duda el
tono masónico de la filosofía krausista constituye un factor
explicativo de primer orden en la historia del krausismo en España, de
su recepción, de su éxito y quizá, incluso, de su elección inicial
frente a otras filosofías.
Extractado de:
Gonzalo Capellán de Miguel (Universidad de Cantabria), Xavier Ajenjo
Bullón (Biblioteca Menéndez Pelayo de Santander), “Masonería y
Krausismo”, en J. A. Ferrer Benimeli (coord.), La masonería
española en el 2000; una revisión histórica. IX Symposium
Internacional de Historia de la Masonería española, Zaragoza,
2001, vol. II, pp. 593-602.
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